离开佛,我却越来越喜欢人

我于千万景色之中遇见长治襄垣仙堂山,于时间的无涯的荒野里选择2014年6月8日出行,刚巧这一行花费了500元1天,轻轻地问一声:“这些信息对你可帮助?”

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东湖五十里外的绵绵山峦,一座隐隐约约,不明白。

一路向北。去往山前相寻。林荫小道,光透过树枝,石阶上的变幻不自知的美。低头走着,一丛墨竹,风下的安静。夜,灯光下,妈妈手工插花的花影。清雅,温暖。

山体植被繁华,橡木居多,又名柞木,栎树。生长轮明显。大大小小,老老少少相拥的生活在大山里。与人们一起。看过它的摸样,想到传统木家具店里每一件橡木家具的前世,或今生。

夏洞,法显夏日修习佛法的地方。未见夏洞,而山里诸洞,却各有其特质。朱砂洞,黑龙洞都是
地质景观。岩石,以不同的方式呈现大自然没有不可能。


滴谷洞,水一滴滴的滴进石凹,

崖壁上挂着水雕琢而成的石头。某一角度看去,像极了白玉观音,唯妙透灵。池子里的水,可以喝。

拾阶而上,便是仙堂寺。墙角处一只
慵懒的小狗,庙里人喊它紫玉。右边小别院,种植的几支忘忧草,花开了,在山前摇曳。

东晋僧人,法显。三岁在这里出家。真实的他是一千六百年前,花掉一生的时间,努力去了解关于情与爱的一个人。

下山,石栏杆上的树影,像叠起来晒在大海边的一张蓝印花布,让人忘在了路旁。彼岸花般的如影如梦。一路向西,是户外驴友,向着西藏,心洁意净的地方出走。

法显,最早向西的旅人,目的地不是西藏,而是天竺,古印度。却都是为了那片净土。对众生,万物,有悲悯,谦卑的土地。西行的过程中,穿越沙漠,戈壁,雪山,葱岭。后世赋予他新的身份,旅行家。旅行是一种领悟。在停下来或老了的时候的丰富、思考。释迦苦行,菩提树下的安坐。《佛国记》,佛教徒常念诵的《阿含经》《大般涅槃经》,是旅行中深思得来的语言文字。

西峰,法显像手持禅杖,眼睛远望,天无涯。站在山巅, 向导指着中央山说,弥勒佛还在修。其实,在世间,每个人都有要去完成的修行。远处的梯田,一阶一阶。 山的那一边,是另外一种方言。

山脚下,三条河水,在这里相合,向大海而去。夏日之前,看的出清浊不同。

如若细读徐霞客,总会看到路上与朋友的久别重见,或新友相识。途经云南的某日,严君,霞客,体空三人相见。在山中寺庙,明窗前,谈天,饮茶,闻香,观兰。体空劝霞客多留些日子,只因亭可览景,轩可小住,阁有藏经,可简阅。


返回县城,和朋友吃饭,聊骑行西藏,如美,林芝,八廓街。兄弟情义。

或许路上,不自觉的介入一个事件,会产生新的因果。于是傍晚,看到了西湖落日,小桥倒映。人情世故,事事纷繁。一夜酒场上酒肉穿肠过,我在心中留”的禅机。而主角,和你并不相识,毫无关系。

离开佛,我却越来越喜欢人。  

第二日,天好蓝。

清晨,走过金代的石桥,听到阿难对佛祖说:“我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过”。

发布时间:2014/7/6 13:23:35

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